На горе Дайн
С Турайдой, что в Сигулде, связано имя латышского фольклориста Кришьяна Барона, человека, который за свою жизнь собрал около 218 тысяч латышских песен-дайн. Между старинной церквушкой и башней Турайдского замка находится Гора дайн, посвященная памяти замечательного собирателя. Ее украшают 15 изваяний из гранита, созданных скульптором Индулисом Ранкой. Валуны для этого собраны со всей Латвии. Создается впечатление, что скульптор ловким прикосновением резца как бы освободил фольклорные образы, заколдованные временем.
Подобных скульптурных садов в мире немало. Они встречаются в Бельгии и Югославии, во Франции и Швеции. Но эта гора отличается от всех своей единой темой. Смотрим на нее, как на грандиозную выставку, где величественная природа, камень и поэзия оставляют неизгладимые впечатления. Скульптуры лучше смотрятся не в отдельности, а все вместе, они неотрывны от пейзажа, от людей.
Но работа мастера продолжается. Индулис Ранка задумал создать центральную фигуру — «Дерево Аустры», которая также называется деревом Солнца, деревом Жизни, деревом Вечности. Скульптура в виде пирамиды высотой в 6 метров будет нескольконапоминать столь любимый Кришьяном Бароном можжевельник. Будет здесь и «Камень матери», и много-много других.
Сад приглашает всех, кто любит природу и солнце, камень и поэзию. По воскресеньям здесь выступают этнографические ансамбли.
г. Рига
Б. Лиелмежа, экскурсовод
Забавы наших предков
Есть у Андерсена мудрая сказка, в которой на короткий миг оживают куклы, проявляя свой характер. Экспонаты школьного музея «Игры и игрушки», в котором собрано свыше трех тысяч экспонатов и описаний национальных игр народов, населяющих нашу Родину, живо рассказывают об увлекательных забавах наших предков. Музейную экспозицию собрали сами учащиеся, собрали по крупицам, выезжая в этнографические экспедиции в различные уголки страны, где еще бытует старина с народными играми, хороводами, песнями, старинными обрядами.
Их первая экспедиция прошла по селам Московской, Тульской и Калужской областей. Было это лет 20 назад. С того времени в школе сменилось не одно поколение. Но интерес к играм не ослабел. Следопыты побывали в Сибири, на севере России, в Удмуртии, Калмыкии, на Украине, Псковщине, Смоленщине, в других областях, краях и районах страны, в подмосковном Захарове, где прошло детство А. С. Пушкина, им показали свайку, в которую, возможно, поэт играл в юные годы. Немало интересных находок поджидало их в походе по своему родному краю — окрестностям поселка Лесной Городок. Оказывается, забытые современниками игры можно искать и не за тридевять земель!
Бывает, что игру ищут много лет. Она может быть известна из исторических или литературных источников. Но неизвестны ни описание, ни правила игры. И тогда начинается поиск. Ребята опрашивают жителей сел и деревень, и не только людей старшего возраста. Записывают, а затем восстанавливают найденные игры. Некоторые игры собирают долго, по крупицам. Почти пять лет лесногородские следопыты восстанавливали старинную русскую игру «котел», которая сродни нынешнему хоккею.
Из экспедиций ребята привозят и игровое снаряжение. Взять хотя бы самодельные старинные клюшки и биты для лапты, берестяные и кожаные мячи, кубари и кнутики к ним. Записи игр и уникальное игровое снаряжение к ним стали бесценными экспонатами школьного музея.
Под музей в школе отведена небольшая комната. В ней причудливо соединились приметы быта разных стран и народов, черты древности и радость детского восприятия мира. Изделия наших прадедов соседствуют здесь с головными уборами американских индейцев, куклами из африканских стран. Здесь же мастерски сложенные из деревянных брусков шаркунки — своеобразные головоломки и погремушки жителей Севера. Игрушки и предметы для игры из дерева и пластмассы, бумаги и картона, бересты и поролона, ткани и проволоки и даже игрушки-пряники и игрушки из сыра. И полки с записями восстановленных школьниками игр. Как драгоценную реликвию хранят здесь найденный на раскопках и подаренный музею кожаный мяч XIV века.
Привозили ребята нередко старые, потрепанные игрушки и предметы для игр и сами их реставрировали. Высоко ценятся удачно выполненные самоделки, которых в музее немало. Искусству изготовления игрового снаряжения обучают в школьных мастерских. Погремушки из лозы их научила плести в подмосковном Захарове старая мастерица, праправнучка Арины Родионовны Матрена
Алексеевна Акимова.
г. Одинцово, Московская обл. В. Дубин
Выпустить бы путевки…
Я занимаюсь велотуризмом с 1981 года, поездил с товарищами по стране, побывал на XI слете велотуристов Словакии, но писать решил не для того, чтобы рассказать, что видел (разве хватит слов и бумаги на такие красоты?!); по-моему, у меня возникла идея, которая может вытащить самодеятельный туризм из прорыва.
Почти каждый год я набираю группу и провожу походы и каждый раз сталкиваюсь с косностью. Если я еду по путевке в профилакторий, санаторий, дом отдыха, то профсоюз берет на себя львиную долю оплаты путевки, администрация зачастую идет навстречу, предоставляя отпуска и материальную помощь «на лечение». И совсем другая картина, если человек решил сходить в самодеятельный поход.
Сначала встает вопрос об отпуске, даже если надо несколько дней, по путевке — пожалуйста, в самодеятельный поход — планируйте заранее. Ну а разговор о частичной оплате похода вызывает неподдельное изумление и негодование. Председатели профкомов зачастую продают плановые путевки за 30 процентов, оформляя заседанием профкома постфактум, а вопрос об оплате мне из профсоюзной кассы как руководителю похода вынесли на общее собрание организации и потом выдавали в течение полугода (кстати, большое спасибо и за это, ведь не обязаны были). Почему? Ведь оздоровительное действие походов давно уже общепризнано!
Мое предложение — отпечатать путевки на самодеятельные походы, обговорить их стоимость и передать их в клубы туристов, спортивные клубы, а оттуда в те организации, где работают руководители походов. Все участники похода покупают эти путевки через свои профкомы, а организация — владелец путевок из полученной прибыли отпускает часть средств на командирование руководителя, покупку снаряжения, его ремонт и т. п.
Мне очень бы хотелось узнать мнение других самодеятельных туристов, а также возражения профсоюзных работников по поводу моего предложения.
г. Нефтеюганск, Тюменская обл.
Е. Белкин
Журнал «Турист» № 11 ноябрь 1990 г.
